高中语文古文氓-高中古诗文氓
bsmseo时间2024-01-04 21:36:21分类高中语文浏览55
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四言现代史通译《氓》。高中语文必修二诗经二篇里的《氓》急。急急...
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
[译文]登上高高的墙台遥望，我的爱人在哪个复关？高台远眺仍然不见复关，止不住思念泪下涟涟。转尔复关便在眼前，难禁欢喜言笑晏晏。
三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么每一个时期中的淇水所蕴含的感情相同吗？——不同。 (1)第一次穿越淇水，正是卫女和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时十八相送。
《诗经·氓》:高中语文书里暗藏的婚姻哲学
《氓》虽然只是春秋时期的一首民歌，但里面女主人公冲破封建枷锁、勇敢追求爱情的先进思想还是让人赞叹的。虽然遇人不淑、婚姻不幸，但她并没有忍气吞声，而是发出了“反是不思，亦已焉哉”的诀别誓言，痛斥渣男。
《氓》的爱情观启示是正确的婚姻观可以尽量帮助女性免遭婚姻的侵害，特别是在当下飞速发展的社会，婚姻如同儿戏，希望广大女性能够引以为戒，都能够收获美满的爱情与婚姻。
得出男尊女卑的爱情观。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
《诗经》的《氓》体现男尊女卑的爱情观，以及女性独立和反抗意识。《氓》通篇是弃妇的独白。通过对恋爱、结婚、遭虐待、被遗弃过程的叙述表现出妇女在奴隶社会末期恋爱婚姻问题上的不幸遭遇，挞伐了男尊女卑的罪恶。
【读解】 这是《诗经》中著名的长篇叙事诗，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。
作者：玉山 《诗经·卫风·氓》，见人教版高中语文必修二。《氓》讲了一个怎样的故事？如果玉山习于霸占一本教参而称雄，那么答案是现成的：一个爱情悲剧，深刻反映了古代女性地位低下、婚恋幸福无从保障的 社会 现实。
高中语文氓原文及翻译
1、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！氓翻译 那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
2、诗经氓的原文和翻译如下：原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
3、原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
4、译文 无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。
5、《卫风·氓》翻译：憨厚农家的小伙子，怀中抱着布匹来换丝。其实不是真来换丝，是找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎不要发脾气，秋天到了来迎娶。
6、诗经：氓méng [原文] 氓méng之蚩蚩（chi chi），抱布贸丝。匪（f ě i）来贸丝，来即我谋。 送子涉淇（q í），至于顿丘。匪我愆（q i ā n）期，子无良媒。 将（qiāng）子无怒，秋以为期。
古诗氓赏析
《氓》全诗以叙事为主，较为详细的叙述了弃妇婚姻生活前后的点点滴滴。同时，诗中弃妇又慨叹自身的不幸，抒发其自怨自艾之情；生发男易薄情，而女易陷入情网无法自拔的议论。修辞手法运用的多样性也是本文的一大特点。
《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇***用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。
《氓》不但通过对比突出了人物的性格，而且还写出了人物性格的发展，勾勒出两个鲜明的人物形象。尤为可贵的是能在展示女主人公悲剧命运的同时，把握住深挚而复杂的感情，或喜或悲，或爱或恨，塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的女子形象。
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