游天台山日记浙江高中语文-游天台山日记节选

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5月19日为中国旅游日该日源自徐霞客游记开篇之作什么
1、月19日为中国旅游日该日源自徐霞客游记开篇之作《游雁宕山日记》。中国旅游日的发起就和徐霞客有关。之所以选择5月19日,是因为《徐霞客游记》里的首篇《游天台山日记》记录的就是这个日子。
2、中国旅游日源自天台山 《徐霞客游记》开篇《游天台山记》:“癸丑之三月晦(公元1613年5月19日),自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。
3、中国旅游日源自天台山 《徐霞客游记》开篇《游天台山记》:“癸丑之三月晦(公元1613年5月19日),自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。”《徐霞客游记》开篇的短短24个字,为后人留下了文化旅游的瑰宝。
4、C项正确,2011年3月30日,***院常务会议通过决议,将《徐霞客游记》开篇日5月19日定为“中国旅游日”。
5、中国旅游日是在2001年,马绍勤以俱乐部的名义,向公众发出的“中国旅游日”的建议,建议将《徐霞客游记》的第一篇《游天台山日记》的开篇时间5月19日定为中国旅游日。
徐霞客游记文言文原文
1、原文如下:忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。其上甚削,半里之后,土削不能受足,以指攀草根而登。
2、原文:一里,转北,山皆煤炭,不深凿即可得。又一里,则土石皆赤。有虬松离立道旁,亭日望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛阴,是名虎风口。于是石路萦回,始循崖乘峭而上。
3、原文:登山里许,飞流汩然下泻。俯瞰其下,亦有危壁,泉从壁半突出,疏竹掩映,殊有佳致。然业已上登,不及返顾,遂从三姑又上半里,抵换骨岩,岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层,更登一岩。
4、原文:庐山据浔阳彭蠡之会,环三面皆水也。凡大山得水,能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水,吞吐夷旷,与海水异。故并海诸山多壮郁,而庐山有娱逸之观。嘉庆十有八年三月己卯,敬以事绝宫亭,泊左蠡。
5、徐霞客传 原文 在江阴市马镇南 岐村徐霞客故居与“晴山堂石刻”之间的一条长长碑廊内,墙壁上砌嵌着130余块多为千古奇书《徐霞客游记》及“附编”中的名段佳句碑刻。 碑廊南端有两块碑刻颇受游人关注,常常有人驻足观赏。
徐霞客游天台山日记原文及翻译
四月初一日早雨。行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊。
出自徐霞客《游天台山日记》。《游天台山日记》,原文:深过于膝,移渡一涧,几一时。翻译过来就是溪水深过膝盖,渡过一条溪涧,将近花去一个时辰。
游太和山日记(文言文翻译白话文) 游太和山日记 □徐霞客 原文: 十一日,登仙猿岭……五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。
明代徐霞客开篇之作是《游天台山日记》。原文:初五日,有雨色,不顾,取寒、明两岩道,由寺向西门觅骑。骑至,雨亦至。五十里至步头,雨止,骑去。二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚乐之。
云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。闻此於菟即老虎夹道,月伤数十人,遂止宿。 四月初一日,早雨。行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。
《徐霞客游记》游天台山日记
《徐霞客游记》的开篇之作是《游天台山日记》。记录他第一次游历浙江天台山的九天。反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇读者可以看出徐霞客游记的基本风格。原文节选:四月初一日早雨。
《游天台山日记》徐霞客初游天台山时所记,时间是公元1613年,在公元1632年作者又再次游览并另作一记。《游天台山日记》基本上反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇读者可以看出徐霞客游记的基本风格。
中国旅游日源自天台山。《徐霞客游记》开篇《游天台山记》:癸丑之三月晦(公元1613年5月19日),自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。《徐霞客游记》开篇的短短24个字,为后人留下了文化旅游的瑰宝。
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